笔者收藏黄花梨家具十年有余，希望借此机会与专家、藏友交流经验。古代黄花梨家具以明式居多，在鉴别上要注意三个方面：一是材质的准确判断；二是造型及纹饰的认定；三要看是否为原装及修复情况。古代家具时代特征明显，与其他类别文物相比，是较易辨认的。学习古代家具可参阅王世襄先生《明式家具研究》一书，王念祥先生《明式家具雕刻》，也可借鉴。在认真读书的基础上，勇于实践，是提高眼力的好方法。

黄花梨学名海南降香黄檀，原产于我国海南岛吊罗山尖峰岭低海拔平原和丘陵地区，《本草纲目》中称为降香，有降血压、血脂及舒筋活血的作用。它是我国特产的珍贵木材，以此木料制作的家具已停产近300年。因此存世的每一件黄花梨家具，都是值得珍藏的。笔者在此谈一下对黄花梨材质的认识。

首先是颜色。黄花梨颜色从淡黄到紫赤，虽说单凭颜色鉴定木料真伪，过于笼统，但其仍是一个不可忽略的因素。笔者无意间作过这样的试验：十几年前，将一块明代黄花梨木板局部打磨，近期又在另一处局部打磨。发现300余年前的木料颜色为浅黄色，而打磨了十多年的部位颜色最深，为红褐色，最近打磨的部位为浅褐色。笔者推断，新磨面的板材表面分泌一种胶质，与空气中某些气体反应，生成一种较深的表面层，这种表面层经过数百年空气氧化，即褪为较淡的颜色，在湿度较高的地方更明显，这就是黄花梨家具接近地面的部分发白的原因。虽然其芯材较深，但从器型上看，用料大者颜色淡些，而像笔筒等小材制品，颜色深些，这和表面保护层的氧化程度有关。

第二是里筋。黄花梨材质的里筋很有特点。里筋细小且不规则，大料材质里筋不明显，且色差较小。而小料材质里筋多，这可能是由于木材是自里向外长的缘故。

第三是鬼脸纹。一般认为：鬼脸纹是鉴定黄花梨家具的重要特征。笔者则认为，从一棵树材来看，黄花梨必有鬼脸纹，但鉴定某一件家具，就不能把它当作必要条件了。小材的鬼脸纹密集，而大材鬼脸纹稀疏。在其纵断面的大料上，没有鬼脸纹也是很常见的。

第四是牛毛纹。它是为黄檀树木输送营养和水分的通道，黄花梨木材的特点是牛毛纹细密杂乱。

第五是香味。降香黄檀原本作为香料使用，放置几百年的家具较难直接闻到香气，用湿布擦去局部包浆，待水分稍干，靠近闻一下，就能闻到一些明显香味，不妨把这个特点也看作鉴定其材质真伪的依据。

第六是虫蛀状况。即使紫檀木、酸枝木等珍贵木材也有被虫蛀的可能，但降香黄檀一般是不会被虫蛀的，这是由于黄花梨木料中含有某种防蛀挥发物，因此以前海南大户人家的老宅多用黄花梨木料做房柁、房梁等建筑构件，就是为了防止白蚁侵袭，保护房屋安全。

第七是上漆或其他装饰技法的运用。多数黄花梨家具不上漆，清代早期虽有些上漆产品，但其漆膜不够牢固，光洁度欠佳。此外，明代时期黄花梨家具多为素面或雕刻，至清代早期，出现了与紫檀家具装饰技法类似的嵌螺钿工艺。

第八是包浆。这是判断家具年代的方法之一。包浆是木质中的胶质与空气中的物质反应生成的膜。由于它本身含有独特的油性挥发物，所以其包浆较其他硬木家具厚些。黄花梨木料的比重比紫檀、酸枝等硬木小，包浆更为细腻，所以手感油滑滋润。

最后，笔者就目前硬木材质的命名提些看法，与诸位读者共同探讨。一是将黄花梨称为“老花梨”之说，笔者认为此提法欠妥。因现代作新花梨木家具．数百年后也可称为老花梨了，但绝不是海南降香黄檀，即：黄花梨。此种提法在逻辑概念上容易造成混淆。二是“老红木”之说，有待推敲。一种观点认为：老红木即酸枝木。另一种说法是紫檀、鸡翅、酸技、花梨均列在红木范围。笔者认为，对“老红木”的概念界定，还应准确，以免误导收藏者。