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       璀璨神奇良诸文化
1936年7月,西湖博物馆(今浙江省博物馆的前身)地质部的绘图员施昕更回故乡良渚,在一个枯竭的池塘底捡到不少石器,同时在地表发现各处散布的印纹陶片和陶鼎足,引起了他的注意。因为在此之前,在古荡曾发掘一处新石器晚期遗址,出土不少遗物,其中有一种长方有孔石斧,施昕更觉得似曾相识,过去在老家良诸一带屡有见到,只是没有留心。而这一次的收获,则鼓起了他的信心。
    到了12月,施昕更再赴良渚,“终日踯躅于田野阡陌之间,不以为苦”。终于在棋盘坟一个干涸的池底,发现几片黑色有光的陶片。回杭州后,找来一些考古书籍查阅,觉得这种黑陶与石器伴出,和已发掘的山东龙山文化城子崖遗址出土遗物颇为相似,可能也是一种江南远古的文化遗存。于是呈请中央古物保管委员会同意,对良渚进行小规模拭掘。
    试掘于1937年3月至6月进行,共进行了三次,收获很大。除了发现更多的石器、黑陶之外,玉器也偶有所获(只是当时没有意识到玉器也是良渚文化的内涵,而只是它归入“周汉之器”),但工作未及展开,日本侵华战争爆发,西湖博物馆也随当局辗转浙南,颠沛流离。尽管条件恶劣,施昕更还是抱着极强烈的民族感情和工作热心,将发掘收获整理成报告,即《良诸—杭县第二区黑陶遗址初步报告》,于战火连绵的1938年出版。在卷首语中,施昕更有这样一段话:“中国绝对不是其他民族可以征服得了的,历史明明告诉我们,正因为有渊源悠久、博大坚强的文化,所以我们生存在这艰巨伟大的时代,更要以最大的努力来维护来保存我们固有的文化,不使毁损毫厘,才可使每一个人都有了一个坚定不拔的信心!”这段话今天读来仍令人怦然心动。
    解放以后,良渚遗址屡经发掘,出土丰富的遗迹遗物,充分证明它是江南地区史前一处重要的新石器时代文化遗址,尤其是80年代以后反山、瑶山等大型玉礼器墓葬的发现,更使人对良渚文化的内涵有了深刻的认识,有人甚至提出了中华文化的曙光是从良渚升起的一说。但要追根溯源,一切都还是自施昕更发现池塘底下的石器发韧伊始。在中国考古史上,施昕更对良渚的调查与试掘,是值得大书特书的一笔。 
玉琮王
鸟汶玉璧
玉牌饰
三角形牌饰
玉龙首镯
玉冠状器